走进农田，才知道劳作的辛苦； 走进农家，才知道生活的艰辛。 千座山，框定了一种必然艰辛的生活， 但有人的脚步永远可以突围； 稻田里，展现了生活中的种种风浪， 但有人站在它的面前，抬头，微笑。 我们生活的星球，是一个谷物的星球，地表植物的籽实，被人类挑选、播种，种子便成了谷物，带来温饱，发展出多样的烹饪方式，成为文明的基本粒子。今天，怀着热切期盼的心情，我们跟随苗族的老居民潘叔一同前往果园和稻田对当地农作物进行调研。 天还未全亮，空中还飘着丝丝细雨，我们便轻装上阵了。一路上，潘叔向我们热情地介绍了我们从未见过的垃圾焚烧房、有机肥料焚烧区和储存粮食的粮仓。 由于小雨一直下着，山路也很陡峭，同学们的鞋子上沾上了很多泥巴，但是每个人都克服了困难，深入稻田，领略了不一样的风景。 在苗家，一粒粒稻米带我们见证时间的更替。 今天我们冒着雨，在潘叔的带领下，来到了距离菁见学堂五公里的果园，与江苏的果园不同，这里的果园大多建在坡地上，上下十分困难，多种罗汉果，百香果等。在走访的过程中，我们通过询问也知道了有关贵州上歹村水果种植的相关情况。 其实在真正去到果园的实地进行观察之前，田地，劳作对于我们来说更多的是已经被标签化的东西，就像《隐入烟尘》想要告诉我们的，在社会，在人们认知中已经刻板化的同时，这些事物也都是一个个鲜明不同的个体，只有切身地观察，才能明白他们之间的差别。地理考试中，我常常有做到有关农业发展的题目，一两句建议，千篇一律，然而只有真正到了现场，我才意识到我对于实践的疏忽，在一个“选育良种”的建议下，有更多我们平时在课堂上学不到的东西。 ——队员章若愚 今日上午的课程中，经过对之前上课的总结与反思，我们根据孩子们的情况，再次修改我们的教学方案，试图给他们带来更合适的课程。孩子们在课堂上认真、投入，充分参与课堂活动，展现出他们的求知欲。我们将课堂的中心从原先准备转移到学生的参与和收获，带队的老师评价我们更进一步地完成了从学生到老师的角色转换。 纸盘绘画课 感受色彩课 古代诗歌欣赏课 数独课 朗读与配音课 炊烟袅袅升起时，我们分组来到了村民的家中。 大山中的村民生活不易，授粉、割草、放牛、收获……这个季节他们每天都忙到七八点，但他们没有一点疲惫，我们到他们家里的时候，他们在热火朝天地张罗着晚饭，锅碗瓢盆，叮当碰撞，猪牛鸡饭，样样飘香，他们像过节一样，把我们当成最尊贵的客人。 点点火光下的烟火气让人着迷。淳朴的菜肴传递着最温情的一瞬，他们给老师们倒上米酒和杨梅酒，甚至拿出了最珍贵的灵芝酒。手抓饭“香禾糯”，一家蒸饭十家香，从江县香禾糯，米粒大，饱满，色泽洁白，其米饭软而黏、油质多、不粘手、喷香可口，是全国农产品地理标志，我们和当地人一样用手抓饭吃。这里的人们就像这米饭，淳朴温和，却自有精彩。 有些人家过得很艰苦。有的孩子家里因为经济的原因无法继续读书。有一户家庭的女主人生了大病，前阵子刚刚做完透析，家里很拮据。孩子们很懂事，有的孩子家里有满墙的奖状，有的孩子十几岁就做刺绣补贴家用，有的孩子帮家里喂猪，放牛羊…… 村民们在讲述自己的故事，有时也露出悲伤的神色，但更多的时候表达出豁达，他们知道自己在面对什么样的困难，他们仍然没有被困难打垮。他们认清了生活的真相，依然热爱着生活。 今天我们走访了住在云雾缭绕的山中的几户贫困人家。他们家里人口很多，有些家庭是近亲住在一起，所以一户人家有时可能有十几人。几乎每一户人家都有一两只狗，几只散养的鸡还有搬运东西的牛或马，也有些家庭会养羊。 苗族的他们保留民族的文化传统。女子穿着苗族服饰，手上脖子上，耳朵上都戴着银饰。家里的老人虽然年岁大了，但依然心灵手巧，会亲自一针一线的缝制衣服，背包等。绣上五颜六色的苗族传统图案，颜色丰富，鲜艳明亮。 虽然这里是大山，教育资源并不丰富。但这里的孩子都有一颗好学上进的心。他们会努力把握身边的每一个资源，提升自己，拓展自身。家长也会尽全力去支持孩子读书，想让他们通过知识走出大山，去追寻更好的人生。他们让我们感觉到艰苦生活中，人仍然可以勇敢地面对困难，快乐地走生活的路！ ——队员樊艺嘉 视频视频 队员张悦阳和当地小朋友玩游戏（视频1） 没有唯美的田园牧歌，却有朴实的劳动调子；有着真实的满身泥泞的地方，也是理想的新桃花源。 朴实才是理想主义的本色，与困难战斗才配去谈豁达和超脱。 我们感受到人的强大生命力，在艰苦中仍然快乐地活着，拥有将生活过得有滋有味的能力。 走进一个个真实的家庭，看见不同的生活，我们知道喜怒哀乐，酸甜苦辣是人生常态，我们要学上歹村的村民，做“风中不屈的微尘”。 晚上，我们从农户家返回菁见学堂，我们默默地走路，头顶是一片星空。星光不会言语，它就像平凡朴实但认真生活、直面困难的人一样，永远拨动着我们的心弦，让我们永远前行，永远热泪盈眶！ 上歹村晚上的星空
