自是春城无处不飞花，我非武陵人，也看落英缤纷。虽犹春寒料峭，但枝上新发，荫下鸟啼无不昭示着一个菁园的春天即将来临，不知台下各位可曾为物候一新而惊叹，为春秋代序而感慨？然则盛年不重来，一日难复晨，在此物华天宝、人杰地灵之处，你又是否迫切地感受到了一个阅读的春天也正悄然而至？

既然有阅读的春天，可见阅读是一件一年四季的事，是一件慢慢来的事。那又何谓春天？春天只是一个媒介，那些清人诗思的飞花，引人暇想的风月诚然能让人感到：啊，我被强化了，快去读书。但也如著名数学家、教育家陈培东先生的夫人曾说：内因是决定性因素，催化剂不影响反应平衡的移动，真正能推动我们去阅读生活，去博观厚积的，还是我们自己。马克思主义哲学要求我们充分发挥主观能动性，“何夜无月？何处无竹柏？”东坡此问正是劝勉我们成为阅读春天中的有心人。当身边的同学还在春花秋月中谈笑过残年，你已开始把闲暇的时光挥霍在诗词经史上，那么你就成了菁园独领风骚的一枝。

俗语说：三日不读书，笨得像头猪。此语虽粗，可以谕大也。我想我们之中定不乏饕餮，学弟学妹们的食量我们也是有目共睹，但作为精神食粮的书本，我们一天又能食多少？在此仍援引苏子瞻一言：“宁可食无肉，不可居无竹。”可见贤人对于精神的追求远胜于物质，这也是为何圣亦圣，愚亦愚。辛弃疾《丑奴儿》中写道“少年不识秋滋味”，为何？因为他年少时都在博览经史，登高望远，指画山河。而我们作为社会主义的接班人，在弱冠之年却往往是愁思迢迢不断如春水，确实世易时移，学业和人际上的繁琐与压力使我们更多地需要思虑与烦忧，但要知道，你以为烦恼之事也早有前人经历过，他们往往有比你的更为高妙的方法来解决，而这一切都能在阅读书籍之中找寻到，你总不会是第一个自诩为太阳的人，也不必成为下一个疯子。阅读让我们得以与同病相怜者促膝，与妙手回春者恰谈，免除了许多可笑而无用的胡思。思而不学则殆。借用如今在北大哲学系的上届学长曾对我们说的一句话：“年轻人，书读得少，就别想太多。”

读书是一件很私人的事，也同时如我前面所提，是一件慢慢来的事。不必为了作文纸上那两个分数而只身投入于《作文素材》的怀抱，难道生活与阅读中还差那几个素材吗？高大上如《论语》、《孟子》，通俗如《牛奶可乐经济学》，都可以是《×年高考×年模拟》海洋中的一股清流。乃至中午看《看天下》，赏赏文摘，也无不为你积一丝底蕴，长一点文采，最坏最坏，也全然可在你指点江山、激扬文字时聊以为谈资。“鲁叟谈五经，白发死章句”，如今社会早已要求我们凡事有所涉猎，我佩服那些“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人，尽管他们“时事且未达，归耕汶水滨”，有意栽的花在春日一过便谢了，只有无心插的柳才能在盛夏之时犹荫荫如盖。

于有话处短，是个性，也是创新。如今我已在阅读这个老生常谈的问题上喋喋多时，是该适可而止了。兴许有人问：这就是你发言这么短的理由？我只能说：对呀。难道世间还有比享受春日阅读更为美好而珍贵的事吗？既然浪费他人时间，无异于谋财害命，我还是谨将这三寸春光盈手赠予各位，早点回教室，去享受这个阅读的春天吧。

（韩烨宸）